كتاب رحلة الربي ميشولام بن مناحم الفولتيري PDF تأليف ألكن ناثان أدلر …
وصف وملخص الكتاب :
الرحلة هي نوع من الحركة، وهي في الوقت نفسه مخالطة للناس والأقوام، وهنا تبرز قيمة الرحلات كمصدر لوصف الثقافات الإنسانية، ولرصد بعض جوانب حياة الناس اليومية في مجتمع معين خلال فترة زمنية محددة. لذا كان للرحلات قيمة تعليمية من حيث إنها أكثر المجالات تثقيفاً للإنسان، وإثراء لفكره وتأملاته عن نفسه وعن الآخرين.
والرحلة قديمة قدم الإنسان ذاته؛ إذ عرفها منذ العصور الغابرة حتى وقتنا هذا، وإن اختلفت دوافع الرحيل، وتباينت وسائل السفر، وتنوعت مادة الرحلة. ومع ذلك، فإن كتابات الرحالة، أياً كانت توجهاتهم الفردية ونزعاتهم الشخصية، تصور، إلى حد كبير، بعض ملامح حضارة العصر الذي عاشوا فيه، كما تصف الكثير من عناصر ثقافة البلدان التي ذهبوا إليها، وأحوال الشعوب التي اختلطوا بها. في ضوء ذلك، أضحت الرحلات من أكثر المدارس تثقيفاً للإنسان. فالاختلاط والحياة مع الشعوب المختلفة، إضافة إلى الاجتهاد في دراسة أخلاقهم وطباعهم، والتحقيق في دياناتهم ونظم حكمهم، غالباً ما يضع أمام الفرد مجالاً طيّباً للمقارنة، كما يساعده على تقييم نظم وتقاليد بلده وموطنه.
ولكون الفرد يتشكل عامة في إطار معين من التقاليد والعادات التي ينشأ عليها ويألفها، فإن حكمه على الشيء المخالف لها يأتي عادة محملاً بقدر كبير من التعصب والتحيز. فقد دأب هذا الفرد على أن يضحك، أو ربما يسخر أحياناً مما يصل إلى آذانه، أو يراه بعينه من سلوكيات أفراد الشعوب الأخرى، مع أنه لا يدرك أنه هو نفسه قد وقع أسيراً لتقاليد وعادات لا تقل غرابة وشذوذاً عن تلك التي تسود حياة الآخرين. وفي ذلك يقول د. حسين محمد فهيم: «إلا أننا نجد أن للرحلات دوراً كبيراً، وإسهاماً فعالاً – وإن كان قد حدث هذا بالتدريج، وعبر التاريخ – في إسقاط العصابة عن تلك الأعين التي لا ترى إلا صالحاً فيما يفكر فيه، ويفعله أصحابها».
وقد حفلت المنطقة العربية في عصور الدولة الإسلامية بمختلف أنواع الرحلات. وتمور صفحات هذه الرحلات – على تعدد أغراضها – بالجليل من الفوائد التي ترسم جوانب مهمة في حياة الشعوب وطباعها وعاداتها، وتقدم وثائق وشواهد حية لما كانت عليه الحضارة العربية في مختلف عصورها، وتركز لنا صوراً من بلاد دولة سلاطين المماليك؛ زحامها، وكثرة أسواقها، وضيقها عن ضم روادها، وكثرة حوانيتها، وتعدد أطعمتها، كما قدموا وصفاً دقيقاً لوسائل الانتقالات الداخلية ببلاد السلطنة. وتدلنا ملاحظات الرحالة على أن بلاد دولة سلاطين المماليك كانت مهوى أفئدة الوافدين إليها من الأقطار الأخرى.
ولا شك أن الفترة التي يمثلها عصر سلاطين المماليك (648-923 هـ / 1250-1517 م) تحتل مساحة مهمة في تاريخ الرحلة الأوروبية إلى المنطقة العربية؛ فقد شهدت هذه الفترة عدة تطورات تاريخية مهمة بدأت بوقف الخطر المغولي في 1260 م، وانتهت بسقوط دولة المماليك بعد هزيمة مرج دابق والريدانية 1517 م، مروراً بالقضاء على الوجود الصليبي في المنطقة العربية بعد تحرير عكا بقيادة الأشرف خليل بن قلاوون في 1291 م. وكانت النتائج المباشرة لنجاحات دولة سلاطين المماليك في سنواتها الأولى أن صارت بلاط سلطنة المماليك موئلاً للملمين من كل مكان من ناحية، كما صارت العاصمة السياسية والاقتصادية والثقافية للعالم الإسلامي من ناحية ثانية، ومن ناحية ثالثة أضحت المنطقة العربية مقصداً للزوار والشجار والسفراء والحجاج والمغامرين الأوروبيين، وحتى الجواسيس أيضاً.
التعريف بـ “ميشولام بن مناحم” ورحلته
تحتفظ مكتبة جامعة القاهرة بطبعة مهمة من كتاب ألكن ناثان أدلر المسمى «الرحالة اليهود»، وهي طبعة Routledge George وأولاده، الصادرة في لندن عام 1930، وهي أولى طبعات هذا السفر التي غدت في حكم النادرة الآن. ولا شك أن هذا الكتاب يعد مصدراً قيماً للباحثين في تاريخ الشرق الأوسط في العصور الوسطى. فمنذ نشر عزرا حداد «رحلة بنيامين التطيلي»، أدرك بعض الباحثين العرب أهمية كتاب أدلر، وذلك على الرغم من أن حداد لم يعتمد على ترجمة أدلر الإنجليزية للتص العبري لرحلة بنيامين، بل حقق رحلة بنيامين ونشرها من خلال المخطوطات العبرية الأصيلة نفسها. ولكن لما كانت رحلة بنيامين تمثل فصلاً مهماً من فصول كتاب «الرحالة اليهود»، فقد فطن بعض الباحثين إلى أهمية هذا المصدر الجامع لرحلات التجار والحجاج اليهود في القرون الوسطى في سياق تاريخ الشرق الأوسط في العصر الوسيط.
ومن ضمن هذه الرحلات كان الفصل الخامس عشر الذي يحتوي على رحلة الربي ميشولام بن مناحم الفولتيري (Volterra of Menahim Ben Meshu11am)، وهو الذي بين أيدينا. وميشولام هو أحد الرحالة اليهود الأوروبيين الذين جاءوا للبلاد العربية إبان حكم دولة سلاطين المماليك. وكما هو معروف، فهي فترة مهمة جداً لما لها من تأثير كبير على العالمين الإسلامي والمسيحي.
رحلة ميشولام بن مناحم
يشير إلى أنه شد رحاله من موطنه فولتيرا إليها كي يزور أماكن المقدسات اليهودية، مثل مكان معبد سليمان المزعوم، والذي تبين أنه يقع في مركز العالم، في وسط القدس التي تقع في وسط العالم، كما أن قدس الأقداس يقع في وسط المعبد؛ لذا فهو بمثابة المركز. أمام قدس الأقداس يوجد حجر الأساس، وهو في الزعم اليهودي النقطة التي عندها خلق الإله العالم.
وقد دفعته هذه الهالة التي وضعها الكتبة اليهود إلى قطع البحار والأنهار والقفار للوصول لتلك الأماكن المقدسة. جاءت يومياته غنية بمعلومات جغرافية واقتصادية واجتماعية وسياسية وعمرانية في كل البلاد التي مر عليها، غير القدس؛ حيث غلبت المادة الدينية/اليهودية عن غيرها من الجوانب المالية والسياسية والاجتماعية.
التكامل الجغرافي
الرحة التي نتناولها يمكن التعامل معها بمفتاح جغرافي، فالمؤلف اعتمد في يومياته على نوع من تكامل الرؤية حول المكان حيث قسم يومياته بحيث يمكن الرجوع مثلاً إلى قبرص أو رودس وكريت أو الإسكندرية أو سيناء أو القاهرة أو غزة أو حبرون أو القدس أو دمشق، وغيرها من البلاد. وحول المكان الواحد قدم صوراً واقعية للحياة في مدن وقرى دولة سلاطين المماليك وبعض جزر الأرخبيل وموانئ البحر المتوسط على أكثر من مستوى مميز.
كتب أخرى للمؤلف : ألكن ناثان أدلر
اقتباسات من كتاب رحلة الربي ميشولام بن مناحم الفولتيري PDF تأليف ألكن ناثان أدلر
تحميل كتاب رحلة الربي ميشولام بن مناحم الفولتيري PDF تأليف ألكن ناثان أدلر
للحصول على الكتاب: اضـغـط هــنا
📢 ما رأيك في هذا الكتاب؟ شاركنا تجربتك في التعليقات، واقترح علينا كتبًا أخرى تود منا نشرها!
يسرّنا في موقع المكتبة نت أن نوضح لكم بعض النقاط الهامة:
- مصادر الكتب: نقوم بتوفير الكتب من منصات الإنترنت المختلفة مثل موقع Archive و Scribd وغيرها من المواقع المتخصصة.
- المحتوى: نحن لا نتحمل مسؤولية الآراء أو الأفكار الواردة في الكتب التي نقوم بنشرها.
- الملكية الفكرية: جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين. في حال وجود أي مشكلة تتعلق بالحقوق، نرجو منكم التواصل معنا مباشرة.
يسعدنا تواصلكم معنا عبر أحد الوسائل التالية:
- صفحة حقوق الملكية
- صفحة حول المكتبة نت
- البريد الإلكتروني: [email protected]
- كروب الفيسبوك: [الفيسبوك]
- قناة التلغرام: [التلغرام]
لا تترددوا في التواصل معنا لأي استفسار أو ملاحظة!
